ذكر من قال ليس في السماء إله.

أبو بكر السختياني (ت. ١٣١ ه‍ـ)

قال أيوب السختياني - وذكر المعتزلة - : «إنما مدار القوم على أن يقولوا ليس في السماء شيء».

أخرجه الطبراني في كتاب "السنة" له.

[أخرجه الذهبي في «العرش»: ٢/٢١٨، و في «العلو»: ص/١٢٩ وقال: "هَذَا إِسْنَاد كَالشَّمْسِ وضوحاً وكالأسطوانة ثبوتاً عَن سيد أهل الْبَصْرَة وعالمهم"، وكذلك في «السير» ٦/٢٤]

حماد بن زيد (ت. ١٧٩ ه‍ـ)

قال حَمَّاد بْن زَيْدٍ - وَذُكِرَ هَؤُلَاءِ الْجَهْمِيَّةُ - : «إِنَّمَا يُحَاوِلُونَ أَنْ يَقُولُوا لَيْسَ فِي السَّمَاءِ شَيْءٌ»

[«المسند» لأحمد: ٢٧٥٨٦، «السنة» لعبد الله بن أحمد: ٤١، «السنة» للخلال: ١٦٩٥،١٦٩٦،١٧٨١، «الإبانة الكبرى»: ٢٣٩٨]

عباد بن العوام (ت. ١٨٥ ه‍ـ)

قال عَبَّادَ بْنَ الْعَوَّامِ: «كَلَّمْتُ بِشْرًا الْمَرِيسِيَّ وَأَصْحَابَ بِشْرٍ فَرَأَيْتُ آخِرَ كَلَامِهِمْ يَنْتَهِي إِلَى أَنْ يَقُولُوا لَيْسَ فِي السَّمَاءِ شَيْءٌ»

[«السنة» لعبد الله بن أحمد: ٦٧، «السنة» للخلال: ١٧٥٣،١٧٥٦، «تاريخ بغداد»: ٧/٥٣٤]

جرير بن عبد الحميد (ت. ١٨٨ ه‍ـ) شيخ إسحاق بن راهويه

قال جرير بن عبد الحميد: "كلام الجهمية أوله عسل وآخره سم، وإنما يحاولون أن يقولوا ليس في السماء إله"

[رواه ابن أبي حاتم في «الرد على الجهمية» كما في «العرش» للذهبي: ١٦٤، و «العلو»: ٣٩٧، و «بيان تلبيس الجهمية»: ١/٢٠٠، و «اجتماع الجيوش الإسلامية»: ٣٣٢]

أبو بكر بن عياش (ت. ١٩٣ ه‍ـ)

«إنما يحاولون الجهمية أن ليس في السماء شيء»

[«السنة» للخلال: ١٧٦٥]

عبدالرحمن بن مهدي (ت. ١٩٨ ه‍ـ)

قال عَبْدَ الرَّحْمَن بْن مَهْدِيٍّ: لَيْسَ فِي أَصْحَابِ الْأَهْوَاءِ شَرٌّ مِنْ أَصْحَابِ جَهْمٍ يَدُورُونَ عَلَى أَنْ يَقُولُوا لَيْسَ فِي السَّمَاءِ شَيْءٌ، أَرَى وَاللَّهِ أَلَّا يُنَاكَحُوا وَلَا يُوَارَثُوا»

[«السنة» لعبد الله بن أحمد: ١٣٠، «الإبانة الكبرى»: ٢٣٤٤، «السنة» للخلال: ١٩٣٧]

قال الذهبي: نقل غير وَاحِد بِإِسْنَاد صَحِيح عَن عبد الرَّحْمَن الَّذِي يَقُول فِيهِ عَليّ بن الْمَدِينِيّ حَافظ الْأمة لَو حَلَفت بَين الرُّكْن وَالْمقَام لحلفت أَنِّي مَا رَأَيْت أعلم من ابْن مهْدي قَالَ إِن الْجَهْمِية أَرَادوا أَن ينفوا أَن يكون الله كلم مُوسَى وَأَن يكون على الْعَرْش أرى أَن يستتابوا فَإِن تَابُوا وَإِلَّا ضربت أَعْنَاقهم

[«العلو للعلي الغفار»: ص/١٥٩، «اجتماع الجيوش الإسلامية»: ٣٢٦، «الأسماء والصفات» للبيهقي: ٥٤٦]

يحيى بن سعيد القطان (ت. ١٩٨ ه‍ـ)

قَالَ مُحَمَّد بْنَ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّان: كَانَ أَبِي وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ يَقُولَانِ: «الْجَهْمِيَّةُ تَدُورُ أَنْ لَيْسَ فِي السَّمَاءِ شَيْءٌ»

[«الإبانة الكبرى»: ٢٣٤٤]

علي بن عاصم بن صهيب الواسطي (ت. ٢٠١ ه‍ـ) شيخ الإمام أحمد

قال: «احْذَرْ بِشْرًا الْمِرِّيسِيَّ، فَإِنَّ كَلَامَهُ أَبُو جَادِّ الزَّنَادِقَةِ، وَأَنَا لَقِيتُ أُسْتَاذَهُمْ جَهْمًا، فَلَمْ يَكُنْ يُثْبِتُ أَنَّ فِيَ السَّمَاءِ إِلَهًا»

[«خلق أفعال العباد»: ٢٢، «الإبانة الكبرى»: ٢٤١٨، «السنة» لعبد الله بن أحمد: ١٧٦]

وهب بن جرير الأزدي (ت. ٢٠٦ ه‍ـ)

قال: "إياكم ورأي جهم فإنهم يحاولون أنه ليس شيء في السماء وما هو إلا من وحي إبليس ما هو إلا الكفر".

[العرش للذهبي: ١٨٤، «العلو»: ٣٩٦، «اجتماع الجيوش الإسلامية»: ٣٢٩]

وقال: "الْجَهْمِيَّةُ الزَّنَادِقَةُ إِنَّما يُرِيدُونَ أَنَّهُ لَيْسَ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى".

[«خلق أفعال العباد» للبخاري: ٦، «إثبات صفة العلو» لابن قدامة: ٨٥]

سَعِيدُ بْنُ عَامِر الضُّبَعي (ت. ٢٠٨ ه‍ـ)

قال: " الْجَهْمِيَّةُ أشرّ قولا مِنَ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى، قَدِ اجْتَمَعَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى، وَأَهْلُ الْأَدْيَانِ أَنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَلَى الْعَرْشِ، وَقَالُوا هُمْ: لَيْسَ عَلَى الْعَرْشِ شَيْءٌ "

[أخرجه البخاري «خلق أفعال العباد»: ١٨، وابن أبي حاتم في «الرد على الجهمية» كما في «درء التعارض»: ٦/ ٢٦١، و «اجتماع الجيوش الإسلامية»: ص/٢١٥، و «العلو للعلي الغفار»: ص/١١٧]

عاصم بن علي بن عاصم الواسطي (ت. ٢٢١ هـ) شيخ البخاري

قال: "ناظرت جهمياً، فتبين من كلامه أنه لا يؤمن أن في السماء ربّاً"

[«العلو»: ٤٥٣، «اجتماع الجيوش الإسلامية»: ٣٣٠، «درء التعارض»: ٦/ ٢٦١ نقلا من «الرد على      الجهمية» لابن أبي حاتم]

أبو معمر القطيعي (ت. ٢٣٦ ه‍ـ)

قال: "آخر كَلَام الْجَهْمِية أَنه لَيْسَ فِي السَّمَاء إِلَه" 

أَبُو معمر من شُيُوخ البُخَارِيّ وَمُسلم وَقد روى البُخَارِيّ أَيْضا عَن رجل عَنهُ

[«العلو للعلي الغفار» نقلا من تأليف ابن أبي حاتم: ٤٧١، «اجتماع الجيوش الإسلامية»: ص/٣٣٥] 

أبو جعفر محمد بن عثمان بن أبي شيبة (ت. ٢٩٧ هـ)

 قال: "ذكروا أن الجهمية يقولون: ليس بين الله عز وجل وبين خلقه حجاب، وأنكروا العرش، وأن يكون الله فوقه، وفوق السموات، وقالوا: إن الله في كل مكان".

[«العرش وما روي فيه»: ٢٧٦-٢٨١]